CARA MENGADZANI BAYI DAN AGAR BAYI TIDAK DI GANGGU JIN UMMI SHIBYAN

Syaikh Ibrahim al-Bajuri dalam kitabnya menjelaskan bahwa bayi yang baru lahir disunahkan untuk diadzani pada telinga kanan dan diiqamahi pada telinga kiri.

Menariknya, kesunahan ini tetap berlaku tanpa memandang latar belakang sang ibu; baik bayi tersebut lahir dari rahim seorang Muslimah maupun non-Muslim, ia tetap dianjurkan untuk menerima lantunan adzan dan iqamah sebagai sambutan pertamanya di dunia.

(وَيُسَنُّ أَنْ يُؤَذَّنَ إلخ) أَيْ وَلَوْ مِنْ امْرَأَةٍ أَوْ كَافِرٍ. -- لِخَبَرِ ابْنِ السُّنِّيِّ: مَنْ وُلِدَ لَهُ مَوْلُودٌ فَأَذَّنَ فِي أُذُنِهِ الْيُمْنَى وَأَقَامَ فِي الْيُسْرَى لَمْ تَضُرَّهُ أُمُّ الصِّبْيَانِ أَيْ التَّابِعَةُ مِنَ الْجِنِّ وَهِيَ الْمُسَمَّاةُ عِنْدَ النَّاسِ بِالْقَرِينَةِ. وَلِأَنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذَّنَ فِي أُذُنِ سَيِّدِنَا الْحُسَيْنِ حِينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ. وَقَالَ حَسَنٌ صَحِيحٌ

(Dan disunahkan meng-adzani) meskipun yg adzan adalah seorang wanita, ataupun anak itu lahir dari orang kafir.

Berdasarkan hadits Ibnus Sunni “Barangsiapa diberikan anugerah seorang bayi kemudian ia membacakan adzan di telinganya bagian kanan dan iqamah bagian kiri, anaknya tidak akan diganggu ummus shibyan, yaitu Jin wanita yang mengikuti atau yang terkenal dengan nama qarinah. 

Dan karena Rasulullah SAW membacakan adzan pada telinga Sayyidina Husain saat dilahirkan oleh Fathimah alaihimas salam. Hadits ini diriwayatkan oleh At Tirmidzi. Beliau berkata, hadits ini kualitasnya hasan shahih.”

Selain mengutip hadits, Syaikh Ibrahim al-Bajuri mengijazahkan sebuah amalan dari Syaikh Ad-Dairobi yang bersumber dari para guru beliau. Amalannya adalah membacakan Surah Al-Qadar (Inna Anzalnahu) kepada bayi yang baru lahir. Atas izin Allah, anak tersebut akan dijaga agar tidak ditakdirkan melakukan zina sepanjang hayatnya.

فَائِدَةٌ : نُقِلَ عَنِ الشَّيْخِ الدَّيْرَبِيِّ أَنَّهُ يُسَنُّ أَنْ يُقْرَأَ فِي أُذُنِ الْمَوْلُودِ الْيُمْنَى سُورَةُ "إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ"، لِأَنَّ مَنْ فُعِلَ بِهِ ذَلِكَ لَمْ يُقَدِّرِ اللهُ عَلَيْهِ زِنًا طُولَ عُمُرِهِ. قَالَ هَكَذَا أَخَذْنَاهُ عَنْ مَشَايِخِنَا

Dinukil dari Syekh Ad-Dairabi bahwa disunnahkan untuk membacakan surah 'Inna Anzalnahu' (Al-Qadr) pada telinga kanan bayi yang baru lahir. Hal ini karena siapa pun yang diperlakukan demikian, maka Allah tidak akan mentakdirkan ia melakukan zina sepanjang hidupnya. 

Beliau (Syekh Ad-Dairabi) berkata: 'Demikianlah kami menerimanya (ijazah) dari guru-guru kami'. 
Sumber: Kitab Al Baijuri cet. Juz: 2, hal: 572.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Bentuk keadaan maqam para sahabat Nabi (sekarang) jangan di samakan dengan bentuk maqam Abah guru sekumpul.

Gambar
Bentuk keadaan maqam para sahabat Nabi (sekarang) jangan di samakan dengan bentuk maqam Abah guru sekumpul. . kata wahhhabi salafi (sambil menunjukkan gambar pekuburan para sahabat) : lihatlah makam para manusia yang sangat mulia,makam para sahabat Nabi,gak ada toh di hiasi dengan kembang dan acesoris kuburan,lalu kalian ikut siapa ? kata mereka saya jawab: memperlakukan kuburan/makam itu tergantung siapa yang hidup di atas kuburnya,BUKAN tergantung siapa yang dalam kuburnya,emangnya para sahabat yang dalam kubur itu bisa bangun sendiri membikin kuburnya jadi rata seperti keada'an sekarang di baqi,ma'la dan syubaikah itu ? kan yang membikin makam para sahabat seperti sekarang ini adalah yang hidup di atasnya yaitu pemerintah saudi yg berfaham wahhhabi salafi, dulu kan sebelum wahhhabi menguasai arab,pemakaman para sahabat juga sama seperti pemakaman sekumpul lho,cari aja di gogel tentang makam - makam sahabat Nabi sebelum ada wahhhabi dan sesudah ada wahhhabi, kesimpulannya: ka...
Baca selengkapnya

Dihakimi sebagai ahli maksiat

Gambar
Dihakimi sebagai ahli maksiat Malam itu, Istanbul basah oleh hujan yang jatuh seperti doa-doa yang tercecer. Sultan Murad IV berjalan dengan pakaian rakyat biasa, hanya satu pengawal setia mengikuti dari kejauhan. Udara dingin, tapi hati seorang pemimpin jauh lebih dingin ketika ia mendengar bisikan keluhan rakyatnya. Di tengah lorong yang sempit dan gelap... Sultan melihat seorang lelaki tergeletak di tanah berbatu. Tidak ada cahaya. Tidak ada manusia yang menoleh. Hanya rintik hujan yang jatuh di wajah lelaki itu, seolah dunia pun enggan menyentuhnya. Sultan Murad segera berlari, lututnya menghantam tanah yang basah. la menggenggam tubuh lelaki itu, mengguncangnya perlahan. "Saudaraku... bangun. Pulanglah... malam terlalu dingin untukmu tidur di sini." Tidak ada respons. Hanya kesunyian yang menjawab. Sultan memeriksa nadinya, dan saat itulah ia sadar... lelaki itu telah kembali kepada Tuhannya. Sendirian, tanpa tangan yang meraih, tanpa suara yang memanggil nam...
Baca selengkapnya

CARA MENULIS DI KAIN KAFAN MAYIT

Gambar
CARA MENULIS DI KAIN KAFAN MAYIT Sebagian ulama menerangkan, kalimat² ini apabila ditulis di kain kafan mayit, maka si mayyit akan diberikan keselamatan: - لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ واللهُ أكْبَر - لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ  - لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالله العَلِيِّ العَظِيمِ Cara menulis: 1. Dilarang dgn menggunakan tinta, krn dapat menyebabkan kalimah thayyibah itu terkena najis. 2. Menulisnya dgn air bersih. Sbb tulisannya tidak kelihatan, hanya sebagai tabarrukan saja. Dan para guru menganjurkan dgn air zamzam. Sumber: Kitab Ianah Thalibin juz 2 hal 115.
Baca selengkapnya