Najis kah bulu hewan yg halal di makan ketika di cabut sedang kan hewan nya hidup ?

Najis kah bulu hewan yg halal di makan ketika di cabut sedang kan hewan nya hidup ?

(سُئِلَ) عَنْ شَعْرِ الْمَأْكُولِ الْمُنَتَّفِ الطَّالِعِ بِأُصُولِهِ فِي الْجِلْدِ فِي حَالِ حَيَاتِهِ هَلْ يُحْكَمُ بِنَجَاسَتِهِ أَمْ لَا؟
(Imam Ar-romli) ditanya tentang bulu hewan yang halal dimakan, yang dicabut sampai ke akar-akarnya dari kulit saat hewan tersebut masih hidup. Apakah bulu tersebut dihukumi najis atau tidak?

(فَأَجَابَ) بِأَنَّ شَعْرَ الْمَأْكُولِ طَاهِرٌ
(Beliau menjawab) bahwa bulu hewan yang halal dimakan adalah suci. 

 فَإِنْ انْفَصَلَ أَصْلُهُ مَعَ شَيْءٍ مِمَّا نَبَتَ فِيهِ مِنْ الْجِلْدِ، وَفِيهِ رُطُوبَةٌ فَهُوَ مُتَنَجِّسٌ يَطْهُرُ بِغُسْلِهِ، 

Namun, jika bagian akarnya terpisah bersama dengan sedikit kulit tempatnya tumbuh dan di sana terdapat kelembapan (basah/lendir), maka hukumnya terkena najis (mutanajjis) yang bisa suci kembali dengan cara dicuci.

وَلَا يُشْكِلُ هَذَا عَلَى قَوْلِهِمْ لَوْ قَطَعَ عُضْوًا مِنْ مَأْكُولٍ حَالَ حَيَاتِهِ وَعَلَيْهِ شَعْرٌ فَالشَّعْرُ نَجِسٌ؛ 

Hal ini tidak bertentangan dengan pendapat para ulama yang menyatakan: "Jika sebuah anggota tubuh dipotong dari hewan yang halal dimakan saat ia masih hidup dan di atasnya terdapat bulu, maka bulu tersebut dihukumi najis."

لِأَنَّا نَقُولُ: الشَّعْرُ فِي مَسْأَلَتِنَا مَتْبُوعٌ، وَالْجِلْدُ تَابِعٌ لِقِلَّتِهِ بِخِلَافِ مَسْأَلَةِ الْعُضْوِ فَإِنَّ الشَّعْرَ تَابِعٌ. 

Mengapa? Karena kami katakan: Bulu dalam masalah kita ini (kasus pertama) adalah hal yang utama, sedangkan kulitnya hanya berstatus mengikuti karena jumlahnya yang sangat sedikit. Berbeda dengan masalah potongan anggota tubuh (kasus kedua), karena dalam kasus tersebut bulunya berstatus mengikuti (anggota tubuh yang dipotong).
فتاوى الرملي ص/64

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Benarkah Arwah Orang-orang Mukmin Pulang Ke Rumahnya Setiap Malam ..?

Gambar
Benarkah Arwah Orang-orang Mukmin Pulang Ke Rumahnya Setiap Malam ..? ﻭﻭﺭﺩ ﺃﻳﻀﺎ ﺇﻥ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺗﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺗﻘﻒ ﺑﺤﺬﺍﺀ ﺑﻴﻮﺗﻬﺎ ﻭﻳﻨﺎﺩﻱ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺼﻮﺕ ﺣﺰﻳﻦ ﺃﻟﻒ ﻣﺮﺓ ﻳﺎ ﺃﻫﻠﻲ ﻭﺃﻗﺎﺭﺑﻲ ﻭﻭﻟﺪﻱ ﻳﺎ ﻣﻦ ﺳﻜﻨﻮﺍ ﺑﻴﻮﺗﻨﺎ ﻭﻟﺒﺴﻮﺍ ﺛﻴﺎﺑﻨﺎ ﻭﺍﻗﺘﺴﻤﻮﺍ ﺃﻣﻮﺍﻟﻨﺎ ﻫﻞ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ ﺃﺣﺪ ﻳﺬﻛﺮﻧﺎ ﻭﻳﺘﻔﻜﺮﻧﺎ ﻓﻲ ﻏﺮﺑﺘﻨﺎ ﻭﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﺳﺠﻦ ﻃﻮﻳﻞ ﻭﺣﺼﻦ ﺷﺪﻳﺪ ﻓﺎﺭﺣﻤﻮﻧﺎ ﻳﺮﺣﻤﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﺗﺒﺨﻠﻮﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﺼﻴﺮﻭﺍ ﻣﺜﻠﻨﺎ ﻳﺎ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻲ ﺃﻳﺪﻳﻜﻢ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﻳﺪﻳﻨﺎ ﻭﻛﻨﺎ ﻻ ﻧﻨﻔﻖ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺴﺎﺑﻪ ﻭﻭﺑﺎﻟﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﺍﻟﻤﻨﻔﻌﺔ ﻟﻐﻴﺮﻧﺎ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﺗﻨﺼﺮﻑ ﺃﻱ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﺑﺸﻲﺀ ﻓﺘﻨﺼﺮﻑ ﺑﺎﻟﺤﺴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺤﺮﻣﺎﻥ. Terdapat hadits juga Sesungguhnya arwahnya orang mukmin datang disetiap malam ke langit dunia dan berdiri dekat rumah mereka dan memanggil-manggil penghuni rumah dg suara yg sedih sampai 1000x “Wahai keluargaku, wahai kerabatku, wahai anakku wahai orang yg menempati rumahku dan memakai pakaianku dan membagi harta-hartaku apakah salah satu diantara kalian ada yang ingat kepada kami. Adakah yang memikirkan ketidak adanya kami, kami berada dalam p...
Baca selengkapnya

CARA KIRIM PAHALA BACAAN AL-QURAN UNTUK SI MAYIT

Gambar
CARA KIRIM PAHALA BACAAN AL-QURAN UNTUK SI MAYIT Dari Imam Ahmad Bin Hambal, beliau berkata: Jika kalian masuk pekubur4n bacalah surat al Fatihah, Al ikhlas, Al Falaq dan an Nas dan jadikanlah pahala dari bacaan tersebut untuk penghuni kubvr, karena sesungguhnya pahalanya itu sampai kepada mereka. Dan sebaiknya si pembaca, setelah selesai membacanya agar berdoa: اللهم أوصل ثواب ما قرأته إلى فلان  ALLAHUMMA AWSHIL TSAWAABA MAA QORO'TUHU ILA FULAANIN  Ya Allah, sampaikanlah pahala bacaan tersebut kepada si fulan ... Kitab: I'anatut Thalibin
Baca selengkapnya

INI PATUT DIKETAHUI UNTUK PARA PETUGAS QURBAN AGAR TIDAK TERJADI KEHARAMAN.

Gambar
INI PATUT DIKETAHUI UNTUK PARA PETUGAS QURBAN AGAR TIDAK TERJADI KEHARAMAN. Di sebagian tempat, atau mungkin di tempat Anda, kadang menemukan ada para petugas kurban yang mengambil bagian bagian tertentu dengan alasan karena mereka yang mengerjakan proses nya.  nah ini haram ya, karena Rasulullah SAW bersabda : وَلَا تُعْطِ الْجَزَّارَ مِنْهَا شَيْئًا Jangan engkau berikan kepada tukang jagal sedikit pun dari hewan kurban itu (sebagai upah).   (HR. Muttafaq Alaih) Dalam riwayat lengkapnya dari Ali bin Abi Thalib disebutkan: أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِلَحْمِهَا وَجُلُودِهَا وَأَجِلَّتِهَا، وَأَلَّا أُعْطِيَ الْجَزَّارَ مِنْهَا شَيْئًا، وَقَالَ: نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا “Rasulullah ﷺ memerintahkanku untuk mengurus unta kurbannya, membagikan daging, kulit, dan perlengkapannya sebagai sedekah, dan agar aku tidak memberikan sesuatu pun darinya kepada tukang jagal. Beliau bersabda: ‘Kami akan memberi upah kepadan...
Baca selengkapnya